ManBetX万博-俞敏洪：用爱与责任点燃孩子内心火焰

本文摘要：用爱人与责任熄灭孩子内心的火焰 俞敏洪在2011年烛光行动新东方教师社会责任行启动仪式上的演说 2011年7月30日上午，由民盟中央、新东方教育科技集团联合举行的2011年烛光行动新东方教师社会责任行活动在湖南张家界举办启动仪式。在当日开课的农村英语教师培训班上，新东方教育科技集团董事长兼任首席执行官俞敏洪与参与培训班的老师们展开了两个多小时的交流。以下是此次交流的主要内容。 亲爱的老师们： 大家下午好！ 十分快乐回到张家界，这是我第二次来。

用爱人与责任熄灭孩子内心的火焰　　俞敏洪在2011年烛光行动新东方教师社会责任行启动仪式上的演说　　　　2011年7月30日上午，由民盟中央、新东方教育科技集团联合举行的2011年烛光行动新东方教师社会责任行活动在湖南张家界举办启动仪式。在当日开课的农村英语教师培训班上，新东方教育科技集团董事长兼任首席执行官俞敏洪与参与培训班的老师们展开了两个多小时的交流。以下是此次交流的主要内容。

　　亲爱的老师们：　　　　大家下午好！　　　　十分快乐回到张家界，这是我第二次来。第一次大约是四年前，我带着家人来过一趟，那次纯粹是来旅游的，被这里的幸福景色所陶醉，流连忘返。后边天门山的那个山洞，我带着我的儿子爬上去过，当时他才五岁。990级台阶，小家伙一口气从第一级仍然爬到到最后一级，中间都没有停下来过，结果他爬到到顶上时我还在半道，我就告诉自己早已杨家了。

这个世界总是在大大交给年轻人的手里，年轻人总是有更为幸福的未来。都说的大部分老师应当都比我年长，有很多老师看起来才刚大学毕业，你们将不会有更为幸福的未来。　　再度回到张家界，带着另外一种责任，因为这次不是来游山玩水的，我也没给自己留给任何游山玩水的时间。

昨天晚上我还在成都工作，从成都飞到张家界本来应当是晚上10点，但飞机晚点，到了12点半才落地。明天早上我在北京还有一个会议，所以今天下午我就要飞到北京。这次有可能连浮现看一眼天门山的时间都没了，但我仍然十分快乐，因为在这次以后，我就跟这儿的所有老师创建了一种紧密的联系，一种不必须用语言交流的感情纽带。

以后再度到张家界的时候，我不必担忧自己没饭不吃，我走出都说的任何一位老师家里，你们都会热情宴请我吧。当然这个前提条件是基于我今天的讲话，能无法让大家有所进账，如果没进账，我以后就没脸再行来张家界了，来了也不会被大家一棍子打走。　　民盟中央的烛光行动培训对象是农村教师，我们教教的孩子，很多孩子是农村的孩子，尽管有些孩子早已把户口转换成了城市户口，但是他们的自学状态，仍然是农村孩子的自学状态。我们的老师们，主要是在为农民子弟服务，为他们的前途获取协助。

　　在我心目中，农村老师无比最重要。因为农村孩子的决心，他们未来否有理想、否不愿努力奋斗、否有努力奋斗能力，全部依赖农村老师的教育。我们告诉，农村的家长一般来说不能教教孩子人品，不能让孩子把农民那种质朴勤俭的性格带上出来。

而且我们也都告诉，现在大量的农村孩子，只不过父母都不出身边，因为很多父母都是把孩子变为了镇守儿童，由爷爷奶奶看著。这样的话，本来应当家庭教育已完成的事情，就不会缺乏一块，造成农村孩子的茁壮更大程度上依赖我们老师，甚至百分之八九十依赖我们的老师。

如何来希望这些孩子们？如何来中止这些孩子们从自学到生活，再行到生理和心理上的困境？如何让这些孩子最后获得杰出的成绩，使他们需要跟城里的孩子展开竞争，使他们的未来有一点决心？我们身上所担的责任比城里的老师要大很多很多。　　农村老师与城里老师的差距，也就是城乡教育差距的问题。城里的老师有很多优势：第一，城里学校的教学条件好，因此学生就需要较为心态地自学；第二，孩子的家庭条件较为好，所以孩子有充足的时间和充足的条件来放心自学；第三，城里的老师本身所获得的各种各样的教学反对、教学培训较为多，所以更为更容易把先进设备的方法用在孩子们身上。

现在中国的教育构成了一个反感的鲜明，农村的教学水平和城里的教学水平差距更加大，农村孩子的前途和城里孩子的前途差距也更加大，最后造成了教育否公平的问题。　　我曾多次在全国政协会议上议案：凡是面向农村学生展开教学的老师，工资应当比城里老师多出50%，这样才能使农村老师放心于在农村对农村孩子展开教学，也才能更有有才能的老师转入农村。所谓的农村老师，不一定要住在农村，你可以寄居在城镇，但是你是在教农村孩子，能放心地教农村孩子。

这个方案如果实行的话，就有两个益处：一是现在的农村老师大部分都会放心在农村工作；二是城里教学水平低的老师，也可能会有一些人不愿到农村去工作，教教农村孩子。尽管老师拿多少工资无法作为自己要不要回到农村的辨别标准，但一定是最重要的标准。

老师的灵魂必需崇高，但是如果老师们没充足的钱去应付适当的生活开支，对精神的执着有的时候就不会有可玩性。两袖清风仍还不愿奉献教育的老师在中国有很多，但是我们无法拒绝每一个老师都这样。

我仍然指出越是贫穷的地区，越是农村地区的老师，就越应当享用国家更好的福利待遇、薪酬待遇。这样的话，农村的教学水平就需要不断改进。　　我之所以每年都在谈农村的教育问题，是因为我本人就是一个农村的孩子，如果没上大学，就不有可能有我的今天，也不有可能有我自己指出比作为一个农民对社会所做到的更好贡献。这个贡献是大是小、有或者没，不是我来评价的，是社会来评价的。

但最少今天我能从农村的小地方跑到张家界来跟大家聊天讲话，指出了一个农村孩子是可以有广阔天地的。这个广阔天地是怎么来的呢？这来自于教育，也不能来自于教育。这个教育的转折点很非常简单，作为一个农村孩子，如果没考取大学，他就不有可能有后来的一切。　　在农村，我还却是一个较为讨厌读书的孩子。

所以小时候就仍然在想要：我一定要上大学。我小时候中国还没恢复高考制度，是工农兵大学生时代。在我14岁的时候，我们村上有一个人被选为工农兵大学生了，送往洛阳外国语学院去自学。他比我大五岁，也却是小时候的伙伴了，这样一个伙伴去上大学这样一个事实，就使我产生了一种心愿，指出我也能上大学。

因为当时选大学生的标准是劳动好，所以我就拚命劳动，取得了很多劳动的奖状。但后来四人帮被消灭了，旋即中考就完全恢复了。

1976年的时候还是以劳动居多的工农兵学员入学标准，到了1977年的时候就各个省初中，考试通过了才能上大学。那年我低二，急忙开始努力学习，打算中考。但显著时间过于，习了一年就去中考认同是通不过的，所以第一年我英语只录了33分，连地区师范的分数线都没超过。

回来一旁腊农活，一旁又学好了大半年，再行去录，结果英语考出来55分，还是没超过入学分数线。这样，我就又返回农村去了。但是，我心里总有点儿不甘心，还想要录第三次。　　我们经常找到，一个不认字的农村人会充满著远见卓识，一个大学教授却经常鼠目寸光。

所以，一个人的企图心跟文化科学知识关系不大。我母亲就是这样一位农村妇女，不认字却富裕企图心，她指出自己的孩子未来应当有一个更大的舞台。

我母亲对我自小谈的一句话就是：我们农村人太苦了，你长大以后就当个先生吧。她每年都要给我反复几十遍。

农村人说道的当个先生就是当个老师的意思，我母亲看见那些老师，到农忙的时候也不必过于挣钱，每个月都可以拿着粮票，到国家的粮店去领几十斤粮食，而我们农民腊了一辈子，到年底粮食还过于不吃。所以，我母亲指出，拔除农根当一个老师是我最差的结局。

她像读咒语一样地念，最后真得把我念作了一辈子的老师。到现在为止，尽管把新东方制成了教育企业，但本质上我还是一个老师。　　老师一句话或者母亲一句话能转变孩子一辈子的命运。所以，我对老师有一个尤其的拒绝，就是不管在班内遇到什么样领先的孩子，都应当希望他。

你可以用纪律来约束他，你可以对他严格要求，但你无法羞辱他，把他看得一无是处。在我生命中我最喜欢的老师就是需要希望我、需要推展我往前发展的老师，不管你在什么状态上，他都会希望你，这样的老师是真是的。　　高中我在由一个破庙改建出的中学里上学，全班30多个同学，没一个人想要中考。

大家都告诉，农村孩子想考也考不上。但是我们的班主任，也是外语老师，因为是右派在文化大革命的时候下放在了农村，他原本是南京翻译局的，毕业于南京大学，文化大革命前的南京大学毕业生英语水平是非常低的。

他走出我们班，让我们全班同学参与中考。当时他说道了一句话，到今天我都忘记。

他说道：我拒绝全班同学参与中考，我告诉你们考不上，但是我还是拒绝你们参与中考。因为，当你们中考完了，返回农村去挣钱的时候，当你们腊得很累，拿着锄头仰天泪流满面的时候，当你们看著天上白云飘过的时候，你们一定会忘记，你们曾多次为了转变自己的命运努力奋斗过一次，尽管这是一次告终的努力奋斗。一个老师30多年前对我讲的话，我到今天仍然能忘记，解释这句话对我的冲击有多大。我下定决心，第一我要录，第二我要考取，等我考取了，我要让老师告诉他的应验是错的。

　　前年我们高中同学30周年聚会，我专门驾车从南京把这位70多岁的老头子收到了家乡，跟我们全班同学见面，考取大学的几个人向他表示感谢。一个老师获得的报酬或许要30年以后才能经常出现，当然，这个报酬最重要的是看见学生成才，为社会做到贡献。所以，看见我们的学生东流着鼻涕调皮捣蛋的时候，你要坚信有可能他二三十年后不会沦为中国的栋梁之材，因此，不要退出任何一个孩子。

我们这个老师做到的最差的事情，就是他没退出我们这个班，而我们这个班后来还好比一个人考取了大学。　　一个人的命运，有一部分是相同的，有一部分是可以转变的。

你的出生于是相同的，你出生于在农民家里还是出生于在发财家里，由不得你自由选择，是天定的。你的个性是内向的还是外向的，部分意义上也是由你的基因来要求的。但是，另外一部分的命运是可以转变的，可以通过自己的希望和刻苦转变。

我们都说的老师，通过自己的希望和刻苦，可能会变为湖南省最杰出的老师代表，未来还可以到世界上更大的城市去游学或者读书。而我们的孩子们，也是通过自己希望和刻苦，转变自己的命运。　　命运中的运字，可以分成无意间之运和必定之运。比如你今天来的路上，一低头在路上找到了100块钱，这是无意间之运；如果买了两块钱的彩票，结果中了100万人民币的奖金，这是无意间之运。

无意间之运一般来说是一辈子不能再次发生一次的事情，对于99%的人来说，有的时候一辈子再次发生一次都不有可能。　　必定之运就是通过自己持续大大的希望，让运气变为持续大大的运气。

人一辈子要执着的只不过是那种持续大大的运气，而不是无意间的运气。那些只想执着无意间运气的人，总有一天只有责怪心态。为什么？因为他期望好运而好运又不出，就不能充满著责怪。

看见这个人被选为杰出老师，他责怪为什么是他不是我；看见那个人娶了一个好老公，责怪为什么是她不是我；看见另一个人到大城市工作了，又责怪为什么是他不是我。但是他没想到的是，这些人转变自己有可能是因为他们身上的某种能力和希望，而某种程度是运气好。这样的人还不会大大责怪社会不公平，世道过于黑暗。

这个社会是不是不公平？是不是黑暗？有。但是，你在不公平的社会中，他也在不公平的社会中，为什么有的人就能抓住机会？为什么你抓不住？一般来说是你的能力和希望没做到。　　面临事情的负面态度和消极态度，不会给人带给一辈子无所作为的个性；忽略，大力的态度能给人带给有所成就的个性。

执着无意间的运气是一种消极态度，执着必定运气是积极态度。守株待兔这个故事很好地说明了消极和大力的关系。兔子撞到上树桩，农夫捡到兔子，是无意间的运气。但是，农夫把无意间的运气视作必定的运气，在树桩边守候兔子来撞到，到头来守候的不过是蹉跎的时光和愚蠢的奢望。

但当你找到兔子撞到在树桩而杀，推测这个地区兔子很多，把自己定位成猎人，通过一系列方法捕猎兔子，这将不亚于于守株待兔。所以说道，如果我们有能力把自己生命中所谓的无意间运气转化成必定的运气，那么我们的命运就不会再次发生改变。如果农夫大力一点，他将是一个杰出的猎人，只因为消极等候，农夫蹉跎时光，结果一无所获。教育孩子如此，我们对待自己的生命也如此。

所以我对学生谈，如其被动等候着某种机会的到来，还不如四处乱闯，自己想要办法去找机会。四处乱跑的结果一定需要遇上有所不同的人、有所不同的环境，以及有所不同的机会，这个机会或许就落在你身上了。这个四处寻找机会的过程就是努力奋斗的过程。

转变自己的命运，只有一个词：努力奋斗精神。我尤其讨厌那种不管遇上什么样的困境，身上总是不具备努力奋斗精神的人，总是具有顽强不屈大力心态的人，因为只有这样的人才能走进自己的困境。

　　我尤其讨厌一种人，就是把自己的工作当成尤其有意义的事情来已完成，最后达成协议自己人生意义的人。这里所说的意义和财富及社会地位没关系。

每年十大打动中国人物完全没有钱人，像我这样的，即使捐出了一个亿，也意味著会被选为打动中国人物。大家就不会说道，他是应当的，他花钱了这么多的钱为什么不捐出。但是，一个老人天天脚踏三轮车，每年把赚来的一千块都捐献了我们的学生，让学生有钱人卖书包、卖课本，这样的人被选为让中国打动的人物，谁敢说道一个不字。

大家有可能都听过这样的故事，一个富翁想要入天堂，向上帝捐出了一百万美元，结果这个家伙被打入了地狱；一个老太太总共捐出了一块钱，就入了天堂。这个富人不服气，问上帝说道为什么我捐出了一百万入地狱，她捐出了一块钱入天堂。上帝说道，她把自己所享有的一切都捐出了出来，而你只捐献了百分之一。

所以，人的贡献的大小，不在于你知道贡献了多少，而在于是不是耗尽了自己的全部力量去贡献。如果我们都说的老师不愿的话，只想捉在学生身上，你一定能沦为打动中国的人物。　　农村孩子考取名牌大学的比例是很低的，怎么会是因为农村孩子脑袋田寮吗？当然不是，是因为农村孩子没获得像城市孩子一样的杰出教学资源。

中国的教育水平目前不存在较小的城乡差距。有的城市的样板中学，一投资就是两三亿，而农村的中学，连一百万的投放都很少闻。

面临这种情况，我们老师要做什么？不是责怪。既然我们早已分担了农村孩子们前途的责任，我们就要希望把这个责任分担好，让我们手下知道经常出现一两个、三四个，甚至五六个顶级的杰出的孩子，让他们需要从农村走向世界，回来来转变家乡、转变中国，这个是需要做的。

在这一点上，我实在每个人都不应当高估自己的力量。对于农村孩子来说，待在乡村一辈子不会有什么机会？但是，你希望农村孩子哪怕是上一个大专，哪怕到北京最好的大学去自学一趟，他有可能遇到的就是人生的有所不同的机会和机缘。所以。

煽动孩子们主动出击，去找寻自己的生命和生命中有可能不存在的机会，这对我们老师是一件十分最重要的事情。对于孩子们的一点希望，有可能转变孩子们一生的命运。

　　　　新东方的核心价值体系　　谈到教育就决不谈新东方，尽管新东方做到的是培训，但我仍然指出培训是教育的一部分，是对国家正规化教育的强力补足。新东方每年面临200多万的学生，主体是小学生、中学生和大学生，和国家正规化教育的群体几乎相符。

我自指出我们是在用教育理想做到新东方。给大家讲讲新东方的核心价值体系，也就是新东方依据什么原则做到新东方，或许需要让大家对新东方有更进一步的理解。

　　新东方在做到什么事情呢？大家最熟知的就是新东方在做到英语培训和考试培训，但我们是基于什么原则来做到培训的呢？也就是指导培训的原则是什么呢？我们再行从新东方的愿景谈起。新东方的愿景有三条：第一，为孩子的茁壮获取服务；第二，推展中西文化的融合；第三，培育放眼世界的精英。为孩子的茁壮获取服务主要分成两个方面：一方面是孩子的学科水平，还包括他们的英语水平和其他学科水平。除了英语，新东方现在早已开始做到语文、数学等全科培训；另一方面是孩子整体能力的提高，还包括了个人素质、人品、思维、热情等能力的提高。

　　不管是中国还是世界，一个客观的评价标准就是孩子的考试分数，不管一个人其他方面的水平多低，考试分数如果上不去的话，显然就不会丧失很多机会。因为考试最重要，特别是在在中国更为最重要，新东方在考试分数的提升方面仍然协助孩子们，研究各项考试，协助提升孩子的应试能力，获得考试高分。新东方在世界各类英语能力考试方面的研究特别是在出众，现在也运用某种程度的方法开始研究语文和数学等考试。

　　每年都要10万以上的学生回到新东方自学，通过考试到国外去求学。大量的留学生到国外去，有力地增进了中西方文化的融合。通过让学生拒绝接受西方教育，或者把西方教育的杰出元素谓之到中国来，让中国的教育更为不具备世界色彩，让中国的孩子更为不具备世界人才的资格或者基础。

未来的世界是一个国际人才的世界，如果中国享有一批习中西方文化、语言、思想和科学技术的人才，就享有了一批放眼世界的精英，中国未来在思想、文化和科技领域领先世界就有了期望。　　新东方的核心价值理念有两个：一个是让学生在新东方的课堂里，获得幸福的茁壮体验，为千万家庭的快乐快速增长一点指数。

一个学生在课堂里执着的是两个东西：第一要茁壮，这个茁壮还包括了学科的茁壮，自学水平能力的茁壮，为人处事的茁壮，人品、人格的茁壮。学校对于孩子的茁壮负起重大责任，这一茁壮某种程度是学习成绩的提升，而是作为人的全面发展。学习成绩提升是要的，但是孩子的个性完善、人品茁壮更为最重要；第二是幸福自学或者在自学中获得幸福。

一个人最幸福的时光，就是指小学到高中毕业或者到大学毕业这十几年的时光，但是中国现在的教育体系，把本来应当是最幸福的小学、中学、大学时光，特别是在是小学、中学时光，变为了学生最不幸福的岁月。　　现在的孩子回忆起自己的童年，完全没内容，除了考试自学，老师不漂亮的脸色以外，完全没别的内容。这是谁的罪过呢？当然我们可以说道是中国高考制度的罪过，但是我们也可以说道是老师并没领悟教育真谛的结果。确实的教育应当是让孩子在幸福中取得科学知识的茁壮，就是自学科学知识本身应当是一种幸福，但是我们的教育早已把自学变为一种伤痛来对待，老师们把它当伤痛，学生们把它当伤痛，最后的结果是大家陷于伤痛的漩涡中不能自拔。

而在我的心目中执着科学知识，最少对我本人来说，是一件无比快乐的事情，没什么比自己的茁壮更为让人深感快乐了。但是，我们的学生没体会到。没体会到的原因一是因为教育体系，但还有很最重要的一部分是因为老师本身没去幸福地用准确的方法传送科学知识。

孩子确实的茁壮，某种程度是学科水平与能力的提高，而是整个人的自学热情和对未来的期望、执着的激情的提升。所以，我们都说的每一位老师如果能处置好这一要素，哪怕你英语教学差一点儿，学生都会十分地讨厌你。

忽略，如果意味着是英语教教得很好，但是整个人死气沉沉，没什么活力与激情，自身不是一个成长型的老师，反而不会影响学生自学的热情。一个老师的热情造就一个班的热情，所以敦促我们都说的老师，把自己的热情融进教室，让每一个学生都能感受到你对教学的热衷与激情。学生茁壮，首先必需是老师的茁壮。

对于科学知识的执着、对于智慧的执着和对于自学的执着，本身几乎可以是一种幸福的事情。任何一个老师如果有本领把对科学知识的执着改变为幸福的体验，寓教于乐，那么这个老师预见是最出色的。老师肩负的责任重大，老师影响着一代学子的茁壮。有的老师一辈子都没有教导出有一个出类拔萃的学生，难道说学生天生弱智？答案是驳斥的，这是因为你没引发孩子内心那种执着未来的渴求和热情，问题首先在于老师自身。

　　如果我们让一个孩子顺利了，就已完成了对一个家庭幸福指数的提高。现在的中国，一家一个孩子，孩子就是家庭的一切。

我的身边经常出现很多这样的事情：孩子不顺利、孩子告终了、孩子酗酒了、孩子邪恶了，一个家庭有多少钱、有多少社会地位都不行了。有钱人的朋友跟我说道，俞老师，你看我孩子早已这样子了，你如果能把他培育成才，我把全部家产捐出了都行。但孩子定型了，即使全部捐出了也不一定需要改正过来。

如果孩子不顺利，有钱人有地位有什么用呢？　　新东方第二个核心价值理念就是为员工和老师坚信。为员工和老师坚信了，员工和老师就不会一切为学生坚信，这也限于于中国的教育制度。

如果国家和政府一切为老师坚信，那么老师们认同不会一切为学生坚信；如果政府不为老师们坚信，那么老师们就被迫为自己坚信了，为学生坚信的老师就较少了。尽管我这里谈的是新东方，但是中国的教育制度几乎可以套用这两个核心理念。

通过老师的希望让学生在课堂里获得幸福的茁壮体验，通过政府的希望一切为老师坚信，再行让老师一切为学生坚信。如果这样做到了，中国的教育一定会是另外一番兴旺景象。　　新东方在培训的过程中，期望需要对于学生的五个方面展开培育。

提高学生的学科成绩和考试能力，这毫无疑义是位列第一的。我们全都告诉，考试成绩上不去，学科成绩上不去，什么都是白搭。

作为一个农村孩子，我考过了北大入学分数线，所以才上了北大。分数线要求一切，这就是中国，我们在短期内是改不了的。

那通过什么方式提升学生分数线呢？一般来说我们可以看见两个方法：第一通过严格要求、重复锻炼、打疲劳战，甚至是训斥毒打的方式，但是谁都告诉这不是最差的方式；第二种方式是通过希望，唤起学生的自学积极性，让他们梦想点点的方式，可以更为有效地提升分数。所以，用第二种方式的学校和老师，是身体健康的教育手段；用第一种方法，通过威胁甚至羞辱的方式来强制学生自学的老师和学校，是懦弱的学校和老师。

　　学生作为一个人，不管学习成绩怎样，他的人格是必须被维护和认同的。在新东方如果找到老师羞辱学生，要受到严苛惩处。对学生严格要求没问题，只要对学生是心里的爱。爱人学生有心里的爱人和假心的爱，抨击学生有心里的抨击和羞辱学生的区别。

你不要以为孩子们屌，孩子们充满著了常识。我在小学、中学的时候都有老师大骂过我，但为了我好心里大骂过我的老师我全部很热衷。如果老师羞辱过我，我会猜忌一辈子。比如我小学六年级的数学老师，到今天我心里想要一起还不难受。

这个数学老师上班以后，从我们村庄路边走到，当时我们一群孩子在玩，有一个小孩子说道，我们谁敢叫老师的名字，结果我就大胆地喊出了一下这个老师的名字。这个老师看了一眼就回头了，我以为老师没看见，没想到我的声音较为类似，被老师忘记了。

第二天去上学，这个老师让我在她的办公室里完全车站了一天一夜，不给我不吃，不想我喝，从此我对数学和数学老师深恶痛绝。但是如果这个老师换回个方式，把我叫过去说道，叫名字我实在很平易近人，但却是你是学生，我是老师，以后还是之后叫我老师的好，行不行？要感叹这样，从今以后我天天为老师打水洗脚都不愿。

面临某种程度的一件事情，老师可以希望学生也可以毁坏学生。在枝江有一个学生，还是成绩很杰出的学生，放学的时候读书课外书籍，老师就很生气，在课堂上破口大骂这个学生，认同说道了侮辱性的语言，迟到以后这个学生就不知了。这个学校是一个封闭性的学校，怎么去找也去找将近这个学生。

学校里面有一个小池塘，这个池塘很深，最后被迫用抽水机把池塘的水灌入，灌入以后找到学生就在池塘底下，早已杀了两天了。就这样一件事情，你说道多可气。我实在认同不是这个学生的错，一定是老师的错。

如果让我来当这个学生的老师，我处置的方法认同几乎不一样：放学我认同会去说道这个学生，迟到以后我会把学生请求到办公室。再行送来她两本书，因为这个孩子读书的是世界名著，我再行送来这个孩子两本世界名著，再行告诉他这个学生，我告诉你讨厌读书世界名著，老师也讨厌读书，送来你两本，但是我们商量个事好不好？你是因为早已不懂了老师的教学，你不听得授课，读书课外书籍，但是如果我不管你，也就意味著别的学生我也无法管，这样全班都在读课外书籍，老师就不了当了。所以，欲你能无法放学的时候不读书课外书籍，迟到以后我们一起读书世界名著也讫。

你想要，从今以后这个学生还不会读书课外书籍吗？这个老师在这个学生心中形象不会显得多崇高啊！你管理这个学生还无以吗？中国有些老师习惯性地通过羞辱助长学生，这不是身体丧生，而是甚于身体丧生的精神丧生，有些老师在有意之间不遗余力地让一批又一批中国孩子的灵魂和精神南北丧生。中国的老师很多人会当老师，总以为挂出有一副老师面孔，大骂学生几句，学生就不会聪明，只不过几乎不是那样的。你要认同学生，把学生心中自燃的激情煽动一起，把他们执着未来的梦想煽动一起，让他们心中照亮确实热衷你的心愿，你这个老师还不会张鲁吗？我们都说的各位老师真为要严肃想一想，怎么样让自己变为不受学生青睐的老师。

　　要让学生青睐，除了把学科教教好以外，下面四个方面老师都要认真思考如何来做到：希望学生的梦想，提高学生的热情；完善学生的人品和人格体系；把学生变为一个有热情的、有人品的、乐于助人的、热衷生命的人，讨厌自学的人。每一个老师只要严肃去做到都需要做，做到将近你就不应当当老师。如果学生讨厌上了你，他的成绩也就必定提升了。我们的中、小学生，只要他讨厌那个老师，那门课就必定分数下降；只要喜欢这个老师，那门课的分数必定上升。

老师还有一个最重要的任务，就是提升学生们对美好事物的感官能力。教育的四大要素德、智、体、美，美学教育是教育的重要环节。

作为老师，除了提高学生的成绩，另外一个最重要任务就是提高学生对于美的感官能力，还包括对于大自然之美、人文之美、社会之美的感官能力。试问我们有多少老师，曾多次带着学生看朝阳东升、夕阳西落，或是晚上喜爱满天繁星，洗浴如水月光？难道不多，甚至没。如果一个老师没做到过类似于的事情，无法谈得上是合格的老师，因为老师最重要的任务之一是培育孩子对于这个世界的美感。

新东方拒绝老师刻画这个世界的幸福和美感，并希望将这些幸福和美感传送给新东方的学生。在审美世界遨游，我们就需要挣脱生活中的日常纠结和荒谬，剥开这些日常荒谬就像刨洋葱一样，剥掉外面一层烂掉的皮，找到里面美丽的心，找到这个世界只不过充满著美。这个世界从不缺少美，而是缺少找到美的眼光和能力。我们应当将这份天地美感和审美能力传送给我们的学生。

美，教育者的内在精神，这才是教育的确实的要素。　　老师某种程度在课内传授科学知识，在课外对美好事物的感官能力，对孩子的培育也很最重要。

通过观察大自然，把大自然和幸福的诗歌、散文融合一起教学，让学生产生对美的敬畏，这样，我们孩子的心灵就不会广阔，他们在未来社会上紧绷的竞争中，就不会享有更进一步勇往直前、退一步海阔天空的能力。中国教育的转变要点点滴滴来做到。

从谁转行？从我们老师转行，把你那个班教好，把孩子们幸福的感官能力教教出来，把他们的热情教教出来，把他们的梦想教教出来，把他们的学科水平教教出来，这就是老师的人生，这也是一种境界。　　什么叫教育？教育的内在精神就是唤起人类对于真善美的渴求。这个世界上除了真善美，还有什么更加有一点执着的东西吗？真为就是求真闻，真为探求；贤就是坚强人格，大力的价值观，以及对众生的尊重。

美在于什么？在于内心的喜乐，在于喜爱美和建构美的能力。当你听见音乐、读者一段诗歌或者看见雄伟的景色需要兴奋，这就是喜爱美的能力，作为教育者我们应当认清和呼唤这些东西。

如果中国的教育丧失了内在的精神，中国的未来将不会何等致使，一个丧失了精神和灵魂的民族，就是行尸走肉，就不会沦落物质和肉体的奴隶。　　中国新一代的家庭教育和学校教育在一定程度上毫无疑问是告终的。家长过分注目孩子否享有优渥的物质生活，老师严管学生分数的强弱，孩子缺少一种温情的人文关怀、素养培育和心灵陶冶。

在中国的教育中无法找寻到众生悲悯情怀和尊重精神的踪迹，于是以因为教育本身的缺失和功能的蜕化，才不会经常出现我爸是李刚傲慢式的幼稚与残暴，才不会经常出现药家鑫驾车肇事后倒数八刀将人砍死杀这样缺少良知的残暴与罪恶，这是中国教育告终的缩影。中国教育缺少人文关怀，既缺少真为，也缺少贤，也缺少美的教育，甚至于整个社会都是缺少真善美的，铁道部723事件曝露了社会体系对于人性化关怀的缺失与严重不足，这是一种让人民大大丧失信心、政府丧失公信力的模式。

反过来说，中国的教育有很多缺陷，在一定程度上还有待中国的政府体制和教育体制的完备，但更为重要的是我们应当从自己转行，无法因为世界上本身有黑暗，我们就不去执着光明，放开对自己的拒绝或是逃避责任。在黑暗中点起一根蜡烛，能照耀自己行进的道路和别人行进的道路，我们都说的每一个老师，都应当把自己变为自燃的蜡烛，照亮我们学生前进的道路，让学生解读这个世界。作为老师，我们有责任和义务为孩子们照亮蜡烛，任何拒绝接受的理由无非是逃避责任的借口。

如果你不肯于或是不作为，作为一个老师，你本身就没精神，本身就没灵魂，那么你教导出来的学生某种程度没精神和灵魂。如果我们所有的学生都没精神和灵魂，那么我们整个民族就没精神和灵魂。因此，我们想防止类似于铁道部723事件，我们应当有勇气让自己星星之火化作燎原之势。

　　再行返回新东方来。新东方的课堂还有一个特色，就是励志教育，通过讲故事让学生产生内心的力量和渴求发展的动力。什么叫励志教育？一句不经意的话、一个故事，学生的心就被兴奋一起了，这就是励志教育。

在泥泞上留给的脚印最深刻印象，在艰难中取得的顺利最动人，这样的语言会令学生心动。新东方的课堂也充满著了生动的故事，像下面这个故事羚羊和狮子的故事，就是新东方课堂的典型故事。每当晚霞复活的时候，狮子和羚羊都在思维一个问题：我们明天如何跑得更加慢。

羚羊想要跑得更加慢，需要挣脱狮子的追赶，使自己需要将生命沿袭下来；狮子想跑得更加慢，如何需要平上羚羊，使自己不被冻死。总而言之，这个世界上你不跑完是不有可能的，只有你跑得更加慢，才有存活的余地。所以，同学们，没什么好想要的，跑完吧，你们认真学习就是跑完的一种方式。

如果老师对学生谈这样的故事，一定需要唤起他们的自学热情的。我们很多老师天天说道，你一定要好好学，不学你就不及格了，不学我就告诉他你们的爸爸妈妈，这样说道管什么用呢？管用的是我们唤起孩子心中想学的心愿，是唤起学生想学的热情。

我拒绝老师表彰每一个学生，有老师告诉他我，这个学生怎么看都不了表彰，他身上一无是处。直说这个世界上有一无是处的人吗？如果你看见一个学生身上一无是处，就意味著你作为老师是个一无是处的老师。因为人是一面镜子，光线了你内心所想要。

老师跟我说道，你给我样板一下怎么表彰啊？我说道很非常简单，你今天看见头发略为梳得规整一点儿，就说道你今天头发很漂亮，这也是表彰。略为的一点一滴的希望，就不会把孩子心中的火花打出来。一根火柴可以熄灭一片草原、一片森林，但一根火柴照亮以后，一滴水就能把它浇灭了。

我们很多老师起着的不是让这根火柴去熄灭一片内心的火焰，而是用一滴水把熄灭的火柴浇灭了，起着了这样的反作用，你这个老师还怎么当呢？励志教育是新东方的长项，新东方是一个能使垂头丧气走出新东方的学生斗志昂扬茁壮的地方，这是新东方的优势，它需要充分调动学生的自学热情与努力奋斗激情，让学生体会到什么叫热血沸腾，体会这一生命的最佳状态。从心理学角度来说，化疗心理疾病有两种方法：一是通过出院，企图将压迫、责怪、情绪避免，但是，只不过仍然不身体健康；另一种化疗方法是将积极因素流经心灵，培育个人内生能力，让大力的、充满著激情的、充满著意义的生活消除情绪、压迫和伤痛，促成个人大大地南北大力的人生。　　大力的人生经常需要建构令人深感的生命过程，而努力创造令人深感的生命过程又反过来推展一个人大大南北大力的人生。

基于此，新东方明确提出了三个打动：只有让自己打动的生命才能打动别人；只有让自己打动的课堂才能打动学生；只有让员工打动的企业，才能打动世界。怎样让自己的生命打动？你只有做到了崇高的事情，才不会让你自己生命打动。你酗酒能让自己生命打动吗？你懒散能让自己生命打动吗？你投机取巧能让自己打动吗？你斤斤计较能让自己打动吗？不有可能。

所以，要让自己打动，你就要做好事，做到崇高的事情。希望、努力奋斗、绝望，想方设法让自己的生命更为光辉。

运动员获得金牌的那一刻，在领奖台上热泪盈眶的时候，你就不会找到什么叫令其自己打动的生命。怎样需要享有让学生打动的课堂？你对孩子的爱，孩子需要看见，需要感觉得到，如果你不讨厌学生，你就不应当当老师。当老师不是一种职业，而是一种事业。

你自己不愿跟学生打成一片，你自己看见学生的每一个变革都从心里感觉到十分无聊和有缘，你才能让自己打动，也才能打动学生。学生都是明察秋毫的人，你否知道是一位好老师，不必须你自己求婚，学生心里大自然不会有评判。只有让员工打动的企业，才能打动世界。

我仍然期望新东方是一个让员工和老师打动的教育事业，但我们还没确实做。和学生对老师的态度一样，一个机构是不是确实有一点员工自豪、确实让员工有归属感和荣誉感，由不得这个机构来说，员工们大自然心知肚明。新东方现在还有很多没做位的地方，期望我们需要不断改进做。

　　　　面向未来的教育　　面向未来的教育，首要是让学生了解自我，要培训学生的智商、情商和逆商三大商素，而某种程度是研发学生的智力。目前中国的教育，意味着已完成了智商中考试能力的研发，甚至连自学能力都谈不上，脱颖而出的中考尖子，至今还没问鼎世界级别的研究成果。

我们中国人从不缺少这方面能力，华裔取得诺贝尔奖不在少数。毕竟，中国的教育体制、机制性障碍是造成学生自学能力再次发生偏差的最重要原因。在孩子茁壮过程中，情商和逆商的研发被忽视，三大商素的研发呈现不均衡的发展态势。什么叫情商？情商就是怎么让别人信任你、讨厌你的能力。

被人信任的前提是具备谈诚信的人品、人格，享有诚恳的感情，这样才有一点被人信任。同时，学会共享互惠、相互帮衬，也是情商至关重要的内容。逆商就是教教孩子如何面临艰难、面临挫折、面临告终的抗压制能力和自我希望能力。

我们往往把对孩子的逆商教育当成是对孩子的羞辱教育、惨败教育和打骂教育，而确实的挫折教育是通过希望的方式，让孩子们从告终中车站一起勇往直前。我们对孩子要学会大大希望，让孩子在希望中培育成就感。

什么叫成就感？美国有一位物理学家，一次物理考试只有8分，老师希望他之后严肃地自学物理，面临他畏难沮丧的状况，老师用一个尤其的方法，别的同学考试评分是60分，他只要考到9分就算合格。接着参与第二次考试，他录了28分，28分仍然是全班最低分，或许不了表彰。但这个老师将全班每一位同学这次考试的分数，乘以上一次考试的分数，把只剩的分数写出在黑板上，最后一个录28分的人，变为变革仅次于的人。这个学生从此在老师精妙的希望中充满著对物理的自学热情，最后沦为一位物理学家。

坚信大家需要解读希望的重要性，给孩子的茁壮空间以及逆商是如何培育出的。　　总而言之，三大商素要求了一个人的终生成果。其中智商只起着20%到30%的起到，面向社会主要是情商和逆商起起到。

在培育孩子这三大商素的前提下，我们要大力培育孩子的三种热衷：首先让孩子学会热衷自己。热衷自己不是以自我为中心的盲目固执，而是构建一种生命奔放、激情宛如的感觉和状态；其次是要热衷他人，要学会去解读他人、协议书他人、协助他人、关怀他人；第三要热衷大自然，这个大自然还包括确实的大大自然以及人生的一种大自然状态。

　　如何确实构建面向未来、面向世界的教育？除了上面提及的三大商数的培育之外，我实在可以从以下几个方面著手：　　实施心情教育。录观山峦叠翠，洗浴晨光雨露，喜爱漫天繁星，就是心情教育。我当年中考第三年时的英语老师，放学讲授充满热情，侧重煽动学生自律自学，同时对我们展开心情教育。江边言说故事，参观名人故居，爬山玩乐，表面显然不过是浪费时间，但实质上我们在这种氛围中学不会彼此共处、学会排遣杂念和享用感觉心情，自学激情与效果在无形中获得提高。

孩子的心情教育、家庭的心情教育，再加学校的心情教育，三者构成不能补一的体系，三者良性循环才能构建完备的可持续发展。目前中国的心情教育不容乐观，我们现在的中学受限于各种考虑到，没魄力，也没能力回头实行心情教育。我曾多次与几个重点学校探究过为什么不的组织学生去春游。

客观事实是这类活动不免会发生意外，而一旦有车祸，学校与家庭之间将不会水火不容。因此，在目前状态下，家庭过多干预、学校不肯作为，造成孩子的心情教育陷于恶性循环。　　相比较国外的情况而言，两者具有显著的差距。

国外学校的组织学生参与挑战项目，这些项目往往是野外步行二十天，没任何现代化设备，磨练学生野外基本的生存能力。项目启动之前，家长须要先签轮回协议书，如果一旦发生意外，学校不忘任何责任，家长也自知个中得失。这种在国内显然不可思议的项目在国外却运营得十分成功，这源自国外整个社会和学校教育因应完全一致。

而置身于中国的家庭教育，孩子们缺少权利发展的空间，被囚禁在校园与家庭里，没奔放在天地之间的机会，即便有，也无法保证有那份奔放的心情。自学，自学，再行自学，沦为孩子们自学的恶魔。　　同时，留意培育孩子的成就感，让他们享有更大的成功感和幸福感。孩子们的优势并不一定会自动展现出在我们的眼前，必须我们擅于挖出他们潜在的能力和优点。

如果任何一位老师不需要从学生的身上找到他的特长和优势并加以表彰，作为一位老师则无法称作合格的老师，应当解散这个行业，因为你退出了孩子，助长了孩子的茁壮空间，也就意味著退出了一个家庭，助长了一个家庭的未来。我们经常讲希望教育，实质上每一个孩子某种程度是有优势的，即便是发型、笑容、服饰这些微小的变化，某种程度有一点表彰，我们需节俭我们的语言和表彰。表彰有多种类型，自学意味着是其中一方面而已，我们对孩子要学会大大地希望，让孩子在希望中培育成就感。

　　培育孩子憧憬最出色、南北最出色的品质和能力。我们可以看见，有的人一辈子，生命荒谬；有的人一辈子，生命最出色。

只不过无论是最出色的人还是荒谬的人，日子都是荒谬的，可不可以把这些荒谬摆放一处，就像把水泥和沙石混合一起，砖最出色的建筑。人的差异在此处之后可一见高低，有的人把水泥和沙石放到一起，总有一天是一堆水泥和沙石。对于学生来说，出生于不是自己需要自由选择的，但是挚爱毕竟自己决择的，以何种姿态行驶，提供多大的成就，这是自己需要决择的。

所以，个人的成就虽然必不可少先天条件，但是最主要的还是各不相同后天的希望。而我们老师，就是学生后天希望的仅次于动力。　　有一句英文是这样说道的：Educationisnotthefillingofapail,butthelightingofafire.教育不是给人灌水，而是把人内心的火焰熄灭。

让我们一起共同努力，熄灭我们作为老师内心的火焰，也熄灭我们遇上的每一个学生内心的火焰。我坚信我们每一个老师都需要做，也坚信我们每一个学生都需要做。　　言不尽意，今天我的演说到此为止。

衷心感谢大家！。

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